Skip to main content
සම්බුල ජාතකය (Sambula Jataka)
ජාතක 547
20

සම්බුල ජාතකය (Sambula Jataka)

Buddha24Ekanipāta
සවන් දෙන්න

සම්බුල ජාතකය

ඈත අතීතයේ, බරණැස් පුරයෙහි ධර්මිෂ්ඨ රජ කෙනෙක් රාජ්‍ය කරවූ සේක. උන්වහන්සේගේ රාජධානිය සශ්‍රීකත්වයෙන්, සුවයෙන්, සතුටින් පිරි ඉතිරී ගියේය. එහෙත් රජතුමාට තිබූ එකම දුක වූයේ දරුවන් නොමැතිකමයි. දිනෙන් දින, මාසයෙන් මාසය, වසරින් වසර රජතුමාගේ සිතේ දුක වැඩි වෙමින් ගියේය. උන්වහන්සේගේ බිසවද, මහත් ශෝකයෙන් පසුවූවාය.

දවසක්, රජතුමා උයනේ සැරිසරමින් සිටින විට, කුඩා ළමයෙක් ගේ සිනා හඬක් ඇසුණි. රජතුමා සිතූයේ, “අහෝ, මේ කුඩා දරුවාගේ සිනහව මට කොතරම් සතුටක් ගෙන දෙයිද!” යනුවෙනි. උන්වහන්සේගේ හදවතේ ආසාවක් උපන්නේය. “මටත් මෙවැනි දරුවෙක් සිටියා නම්!”

ඒ මොහොතේම, අහසින් බෝධිසත්ත්වයන් වහන්සේ ගන්ධබ්බ වශයෙන් පහළ වූ සේක. උන්වහන්සේ රජුන්ගේ සිතිවිලි දුටු සේක. රජුන්ගේ ආසාව සංසිඳුවනු පිණිස, උන්වහන්සේ රජුන්ගේ බිසවුන්ගේ කුසෙහි පිළිසිඳ ගන්නා බවට අධිෂ්ඨාන කළ සේක.

කාලය ගතවත්ම, රජ බිසව ගැබ්බර වූවාය. රජුටත්, මුළු රාජධානියටත් මහත් සතුටක් විය. දස මසකින්, අගමෙහෙසනට එක් කුමාරයෙක් උපන්නේය. රජතුමාගේ සතුටට සීමාවක් නොවීය. කුමාරයාට “සම්බුල” යන නම තබන ලදි. සම්බුල කුමාරයා ඉතා රූමත්, නීරෝගී, දක්ෂ ළමයෙක් විය. ළමා වියේ පටන්ම, ඔහුට බොහෝ ධර්මඥානයක් තිබූ බව පෙනෙන්නට විය.

සම්බුල කුමාරයා වැඩෙත්ම, ඔහුගේ ඥාණවන්තකම, ප්‍රඥාව, දයාව, සහනශීලී බව, ධෛර්යය, අවංක බව, සමාව දීමේ ගුණය, කරුණාව, තෘෂ්ණාව දුරු කිරීම, ඉවසීම, සත්‍යවාදී බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව, අවිස්වාස නොකිරීම, අවංක බව, සම තැන් බැලීම, අවිහිංසාව,

— In-Article Ad —

💡කතාවේ ආදර්ශය

සත්‍යයෙහි පිහිටීම, කෙටි කාලීනව අපහසු වුවත්, අවසානයේදී සාමය හා ගෞරවය ගෙන දෙයි.

පාරමිතා: සච්ච පාරමිතාව (Saccha Paramita - Perfection of Truthfulness)

— Ad Space (728x90) —

ඔබට ප්‍රිය ජාතක කතා

Kacchapa Jātaka
178Dukanipāta

Kacchapa Jātaka

Kacchapa JātakaIn the magnificent city of Indapatta, nestled beside the sacred river Yamuna, ruled K...

💡 Pride can be a heavy burden that slows even the mightiest of journeys; true strength lies in humility, patience, and the respect for those who support us.

සහනශීලී දේවා
221Dukanipāta

සහනශීලී දේවා

සහනශීලී දේවා ඈත අතීතයේ, බරණැස් පුරයේ රජ කළ මහා පරාක්‍රමවත් රජ කෙනෙකුගේ රාජධානියක, ධර්මිෂ්ඨ හා අනුකම...

💡 සහනශීලීව, ධර්මයෙහි හැසිරීම, සියලු අන්තරායන් ජය ගැනීමට, හා ජීවිතය සුවපත් කිරීමට, සමත්ය.

කම්මැලි ගොවියාගේ කතාව
405Sattakanipāta

කම්මැලි ගොවියාගේ කතාව

කම්මැලි ගොවියාගේ කතාව පුරාණ රජදහනක, සාරවත් බිම්කඩක, ගංගාවක අසල, ‘සුගන්ධපුර’ නම් වූ ගම්මානයක් විය. ...

💡 වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීම, ධනය හා සතුටට මඟ පාදයි. කම්මැලි කම, දුප්පත්කම හා දුක ගෙන දෙයි.

කරුණාවන්ත රජු
108Ekanipāta

කරුණාවන්ත රජු

කරුණාවන්ත රජු ඈත අතීතයේ, මේ පුථිවියෙහි බරණැස්‌ නුවර, බ්‍රහ්‌මදත්ත නම් රජ කෙනෙක්‌ රජ කරන කාලයෙහි, බෝ...

💡 කරුණාව හා දයාව යනු සැබෑ රාජකීය ගුණාංග වන අතර, දුප්පත් හා දුකින් පෙළෙන අයට පිහිට වීමෙන් සැබෑ ගෞරවය හා ආදරය හිමිවේ.

කඩුව පරදවා ගත් ධර්මිෂ්ඨ රජු
268Tikanipāta

කඩුව පරදවා ගත් ධර්මිෂ්ඨ රජු

කඩුව පරදවා ගත් ධර්මිෂ්ඨ රජුපුරාණ කාලයේ, 'රත්නපුර' නම් මහා නගරයක, 'රෝහණ' නම් ධර්මිෂ්ඨ රජෙක්, තම යටත්ව...

💡 ධර්මය, කඩුවට වඩා ශක්තිමත්ය. ධර්මය, සාමය හා සතුට ගෙන එයි.

64. ඛස්සාවලොම ජාතකය (Khassavaloma Jataka)
64Ekanipāta

64. ඛස්සාවලොම ජාතකය (Khassavaloma Jataka)

64. ඛස්සාවලොම ජාතකය (Khassavaloma Jataka) කතාව බොහෝ කලකට පෙර, මේ භාරත වර්ෂයේ, එක්තරා රජෙක් රජකම් ක...

— Multiplex Ad —

මෙම වෙබ් අඩවිය ඔබේ අත්දැකීම වැඩිදියුණු කිරීමට, ගමනාගමනය විශ්ලේෂණය කිරීමට සහ අදාළ දැන්වීම් පෙන්වීමට කුකීස් භාවිතා කරයි. පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය